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偈颂一一二首的作者是谁?出自哪个年代

最后更新:2024-12-14 14:13:44 阅读数 作者:释清远 朝代:宋

偈颂一一二首的作者是释清远,偈颂一一二首出自宋代,诗词内容:世尊拈花,迦叶微笑。亲切亲切,省要省要。眼目定动,料料掉掉。为报先生,莫打之绕。两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归

偈颂一一二首

宋 释清远
世尊拈花,迦叶微笑。
亲切亲切,省要省要。
眼目定动,料料掉掉。
为报先生,莫打之绕。
两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。
丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。
挥戈佛日不西流,照彻人间洞九幽。
从此安居无一事,休将玄妙挂心头。
昨朝六月二十六,无角铁牛生四足。
哮吼一声人未知,撼动天关并地轴。
只履又西归,唱罢胡家曲。
可怜末后太分明,无限清声遍溪谷。
棒喝齐施古佛宗,三玄三要绝狐踪。
白云消散青山在,明月芦花对蓼红。
净名居士在家人,不二门深入者亲。
一钵上方香积饭,寥寥千古转通津。
一与山门作境致,见者顿超无学地。
二与后人作标榜,凡圣悟迷皆一样。
若是丛林向上关,有人踏著喜无量。
少室无言语,曹溪有消息。
可怜门大开,而人不能入。
苍龙得云雨,猛虎生羽翼。
但解自承当,何劳问知识。
总记不得,天花满裓。
纵有千言,不如一默。
木伎机,石女儿。
三冬阳气盛,六月降霜时。
有语非干舌,无言切要词。
会我最后句,出世少人知。
午斋晨粥无馀事,笺茗炉香话道奇。
普光明殿在人间,凡圣交罗绝往还。
若向一尘亲得见,毫光照处奉慈颜。
大众尽皆云集,僧堂横吞佛殿。
露柱倒挂灯笼,天高地厚,月白风清。
雨顺风调,河清海晏。
饥则共君餐苦菜,渴则与子饮寒泉。
直饶天外雨花飞,争似归堂吃茶去。
台山路上,过客全稀。
破灶堂前,感恩无地。
雪埋庭柏,冰锁偃溪。
虽在南方火炉头,不入他家齑瓮里。
露柱多年出家,灯笼久已落发。
佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。
大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。
万物咸新论故乡,抬眸元是旧爷娘。
先春花发馨香远,物外山河日月长。
悟时此事元来易,迷后斯门实大难。
处处绿杨堪系马,家家门口透长安。
三月初三二月二,不坏假名谈大义。
众生役役趁光阴,道流所以为虚弃。
二月念九三月一,摩诃般若波罗蜜。
假使多闻达古今,历劫何曾异今日。
如来妙色身,真实难藏覆。
不挂本来衣,岂著娘生裤。
无忧树下降生时,南北东西行七步。
行七步,度尽众生无所度。
昨日如来垂法雨,今朝法雨洗如来。
了然一味无差别,云外青山朵朵开。
欲报如来深恩,殿上重新浴过。
龙门结夏胜诸方,大地山河为举扬。
若向九旬参得透,更无佛法可商量。
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。
但得心安是处安,无灾无难无今昔。
要知佛法根源,记取五月初一。
入得龙门事事奇,闻声见色不思议。
山青水绿缘何事,尽是诸人力使之。
先师当年末后句,与人皮下挑出刺。
譬如六月日中冰,销镕处处皆相似。
后来听响各流传,更加一二与三四。
个中孰是无耳人,明见去来不生死。
世人尽道路行难,本分真金入火看。
炼去炼来金体净,一槌打作玉栏干。
一竿一笠一蓑衣,急水滩头下钓丝。
钩上锦鳞容易得,芦花深处月明归。
打动龙门鼓,唤起铁馂馅。
请君一咬破,山僧岂相赚。
先师曾得力,滋味今不减。
若也不柰何,好个铁馂馅。
亲从家里来,家中何所有。
持此一片石,广大坚且久。
灵山曾献佛,帝释聊举手。
心中出何物,安乐并长寿。
圆明了知,不由心念。
抵死要道,堕坑落堑。
容颜甚奇妙,光明照十方。
我适曾供养,今复还亲觐。
拟思量,何劫悟。
不思量,终莽卤。
欲思不思踏破时,万里无云常显露。
常显露,妙用恒沙非旦暮。
来来去去去来时,去去来来离觉知。
了得去来无挂碍,方知尘劫不思议。
遍界不藏全体露,丝毫有见事还差。
会中谁是先陀客,不动纤尘便到家。
独自坐方信,西来有达磨。
独自行不用,红莲足下生。
独自语分明,向谁谁肯许。
独自参刹刹,尘尘示指南。
相逢相问穷端的,莫道山僧解放憨。
昔人已乘白云去,此地空馀绿水流。
绿水一去不复返,白云千载空悠悠。
湖南旧说老杨岐,失却金毛师子儿。
江南江北无觅处,龙门今日顺风吹。
顺风吹,啰啰哩,水急风高下钓矶。
鸟从空里飞,人向心中住。
人死心宛然,鸟没空何预。
人生一过鸟,此心实可据。
但自了其心,无劳问来去。
龙门别无奇妙,刚谓单传心要。
岂惟浅水无鱼,拨剔全无孔窍。
二时展钵开单,逐日屙屎送尿。
万事与人一般,子细看来好笑。
会既少,举尤难,丛林虽有日凋残。
若欲明斯旨,应须离念看。
一人如领解,大众尽心安。
狸奴白牯念摩诃,猫儿狗子长相见。
诸禅客,荐不荐。
若言自性本圆明,大似扪空追闪电。
不动龙门内,行参古佛机。
亲逢渠面目,肯话自容仪。
凡圣心平等,高低路坦夷。
丹霞烧木佛,院主落须眉。
正当恁么时,历劫不曾迷。
步步超三界,归家顿绝疑。
几回生,几回死,生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。
若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
劫火威音前,虽有一壶天。
御楼看射猎,不是刈茅田。
腊月扇子功勋绝,浩浩凉风动寥泬。
岂止炎蒸六月天,暂时与君解烦热。
泡幻同无碍,如何不了悟。
眼里瞳人吹叫子,达法在其中。
非今亦非古,六只骰子满盆红。
诸人未到龙门山,将道龙门在世间。
既到龙门心自在,杉松拂拂水潺潺。
龙门三月半,大鼓声声唤。
唤得一时来,特地生迷乱。
收得本名度牒,踏遍自己山川。
闻有龙门长老,走来学道参禅。
恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠。
忽然睡醒眼开,元来天生自然。
思无思思,万邪一正。
不识玄旨,徒劳念静。
作无作作,贯色通声。
水中盐味,不见其形。
言无言言,不费唇舌。
未说之法,林中之叶。
龙门潦倒,告报诸人。
既然如是,何故因循。
一叶飘瓢水上归,姑苏春色照岩扉。
坐禅片石重来看,却笑山云拂藓衣。
杜顺文殊事可知,定光如来老大隋。
张三李四何王赵,问你渠今是阿谁。
廛市卖鱼忘进趣,案头分肉露全机。
男儿锁子黄金骨,苦痛无明堕污泥。
登龙门下无凡客,不假风雷自有奇。
三月进修从此始,经行宴坐可思议。
十方世界龙门寺,大地山河是学徒。
随顺众缘成解脱,算来全不费工夫。
岂可唤钟作瓮,终不指鹿为马。
善人难犯,水银无假。
冷地忽然觑破,管取一时放下。
龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。
髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。
是谓南山鳖鼻蛇,好个大雄白额虎。
可怜开眼觅眼人,嚇日光中寻入路。
飘飘飖飖杨柳花,红红赤赤远天霞。
屈屈曲曲龙门路,僻僻静静野僧家。
尚不心头怀胜解,谁能劫外算河沙。
休粮方子斋兼粥,任运还乡苦涩茶。
七七四十九,面南看北斗。
死去与生来,泥牛大哮吼。
骨还父,肉还母。
何者是身,分明听取。
山河国土现全躯,十方世界在里许。
万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。
高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。
昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。
七宝大车既如此,去来语默莫因循。
■■鸟,守空池。
鱼从脚下过,■■总不知。
赵州不见南泉,山僧不识五祖。
甜瓜彻蒂自甜,苦瓠连根自苦。
尊者憍陈如,九旬最亲切。
老少幸相依,上下皆欢悦。
瞻听离闻见,承览亦超绝。
四海五湖人,勿谓真机泄。
开一片田,密密绵绵。
两顿粥饭,其道自办。
山僧一夏,与诸人相见。
自是诸人不荐,若或荐成一片。
是什么一片,看取当门箭。
一漏逗,二漏逗,三漏逗,用意搀前先在后。
莫于佛祖结冤亲,好看衣珠常离垢。
家中人,斗头走,淮南笑杀龙门叟。
有人若会笑因由,眼似铜铃大如斗。
木平山里人,貌古言复少。
相看陌路同,论心秋月皎。
坏衲线非蚕,助歌声有鸟。
城郭今日来,一沤曾已晓。
一沤未发时,宝盖向空垂。
瑞色飘飘起,香风拂拂吹。
何劳轻举拂,不假略扬眉。
五百曾亲献,如来印可之。
百丈说大义,辛勤事可知。
龙门无道理,大众绝狐疑。
帝力乾坤重,君恩雨露垂。
有人相借问,云外略扬眉。
鼓声才动,法义已周。
大众上来,寻光而至。
山野高提祖印,诸人共息狐疑。
直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶。
南阎浮提人,就中多闹乱。
无想四禅天,根性最迟缓。
迟速不同伦,染净难回换。
两个五伯文,元来是一贯。
贯贯,哑子拍手高声唤,聋人听得佯不管。
天明日出是夜半,智者大师谭止观。
死心心已死,心死死由生。
拗折黄龙角,翻身卧地行。
虚名虚相,谷音鉴像。
弃而不修,岂明幻妄。
少不努力,老矣惆怅。
静以思之,随机称量。
一叶落,天下春。
无路寻思笑杀人。
下是天,上是地,此言不入时流意。
南作北,东作西,动而止,喜而悲。
蛇头蝎尾一试之,猛虎口里活雀儿。
眉毛眼睫最相亲,鼻孔唇皮作近邻。
至近因何不相见,都缘一体是全身。
昔开正续铭,今示真归告。
一路涅槃门,行说皆亲到。
明然临济灯,妙唱黄龙道。
空海久澄虚,云涛方浩浩。
西瞿耶尼打鼓,南瞻部州上堂。
大众十方齐至,等閒野客称扬。
此声遍满十方,照破闻见色香。
堪笑释迦老子,等閒动地放光。
何处求通达,疑根自不凡。
顿明心即佛,徒觉海非咸。
善财楼阁路,日进丹霄步。
凡夫云未然,我道常披露。
虑而解,思而知,孤灯难并太阳辉。
不是心,不是佛,为君扫荡精灵窟。
摩天鹞子入云飞,千里万里祇一突。
不起疏慵不进修,实无言说实无求。
夺饥人口中之食,驱耕者手里之牛。
真快活,百无忧。
自是不归归便得,五湖风流拍天流。
若论佛,祇是当人更无物。
若论顶,昼夜舒光照前境。
若论心,看时无相用时深。
若论经,解语能言不是声。
若论斋,所为所作尽和谐。
若论愿,犹如身在龙门院。
若论了,无虑无疑心皎皎。
心皎皎,增添福寿灾殃少。
论量功德广难思,须弥未大沧溟小。
一二三四五六七,讽诵受持皆秘密。
如人亲入宝山中,一切珍奇从此出。
道可学耶实不可学,心可悟耶实不可悟。
不学不悟,真机全露。
明月娑婆,浮生旦暮。
眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。
山僧略升此座,大众永息狐疑。
各各金毛师子,去来哮吼全威。
临济高声连喝,德山拈棒痛槌。
纵有一言半句,终不别作路歧。
出门便是草,闲杀龙门老。
北去礼文殊,南来登五老。
鬓发已苍浪,言归恨不早。
独立秋风前,相思望江岛。
好,好,不用更寻讨。
什么物,恁么来,休将明镜挂高台。
什么物,恁么去,分明不用当头举。
举得分明得更难,澄潭不许苍龙盘。
便恁会,太无端,华藏毗卢世界宽。
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。
老卢持过岭南,达磨携来东土。
各谓度生已毕,我愿云周如何。
六道四生犹在,土石诸山未殒。
净妙国土不逢,为是愿力未充。
为是业果难尽,为复别有道理。
若不同床睡,焉知被底穿。
空生不解岩中坐,春暖桃花树树红。
漏泄天机无觅处,都缘露柱挂灯笼。
灯笼灯笼,却有古风。
露柱露柱,善解提举。
一旦师姑是女儿,大悟堂中吃茶去。
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。
痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。
根尘既谢,镜光现前。
心法双亡,如何则是。
赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
迎日出门去,已觉披烟雾。
冒月望山归,重露湿禅衣。
心悄悄,步迟迟。
无孔笛,再三吹。
哩哩逻,逻逻哩。
游子乍闻征袖湿,佳人犹唱翠眉低。
君更听,莫狐疑。
海门山,长安道,茫茫烟水连芳草。
楼头客,马上郎,一听落梅悲故乡。
春风过眼花飞尽,蝴蝶翩翩过短墙。
君更听,是何章。
帝力丘山重,君恩宇宙宽。
不才何以报,处处得心安。
褒禅乍住太乾枯,月白风清入画图。
人间纵有千般乐,不及今朝事事无。
云中石塔摩星斗,定明禅师大张口。
是你之言若解参,不必腰包天下走。
鸟对初阳自在啼,犬逢生汉连声吼。
祇知今日明朝,不觉今朝明日。
事事一似安排,箭箭自然中的。
甜者甜于黄连,苦者苦过白蜜。
吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。
天得一,斗牛女虚危室毕。
地得一,草木山河并土石。
君得一,上下四维无等匹。
万象森罗影现中,一颗圆明光的历。
有欢荣,有愁戚。
或冤亲,或顺逆。
富且贵,贫且乞。
万样千般谁运为,空谷之声随应出。
鸳鸯绣了任君看,不露金针太绵密。
褒禅奉劝各回头,莫待临行却啾唧。
识取摩诃般若光,万古悠悠是今日。
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。
衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
定明妙应禅师,说法如云如雨。
不是时人不闻,又非不善其语。
如斯一味灵通,过了几多寒暑。
纵逢败种焦芽,方便一时救取。
雨从何来,不须寻讨。
遍满虚空,拔济枯槁。
定明妙应灵通,知府舍人台造。
真个是为雨为霖,莫不为忻为好。
抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。
为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。
一去一来松上鹤,半开半合岭头云。
支筇独立千峰外,唯把南山祝圣君。
君命重宣降薜萝,不容静处萨婆诃。
襕衫席帽寒酸甚,又向人前唱哩啰。
去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧。
人渐老,水长流,无心道合头。
尽力放不下,著力担不起。
将谓一物无,元是自家底。
见得自家底,心中大欢喜。
自兹家业兴,一举九万里。
未达境惟心,起种种分别。
达境唯心已,分别即不生。
分别既不生,便舍外尘相。
放得下,好脱洒。
放不下,牛拽杷。
堪笑诸方老古锥,打鼓说禅无尾把。
无尾把,不惊怕。
不惊怕,可嗟讶。
解踏毗卢顶上行,不言亦自传天下。
归根得旨复何论,洞口秦人半掩门。
花落已随流水远,空留羃羃野云屯。
玄沙白纸费封题,一听雷音万仞低。
慰释私怀已无量,那堪更唱逻罗哩。
一手不独拍,两手鸣掴掴。
举意超情念,相看同路陌。
摩云钟阜高,遍界乌轮赫。
妙机速雷电,神珠不在额。
珍重人天大导师,衲僧一见丧魂魄,何也谁敢正眼觑著。
暂下莲峰轻屈指,光阴倏尔又三年。
虽然不隔丝毫许,争似躬亲到座前。
一二三,无言童子口喃喃。
三二一,上下四维无等匹。
衲僧活计绝丝毫,万古徽猷是今日。

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